44,00€ 41,80€
Opera in due volumi, per un totale di 714 pagine. Nel primo, Roberta Di Reda esamina il punto focale della dottrina costituzionale del Sismondi, rappresentato dal rapporto tra libertà e autorità. Il suo concetto di libertà, diverso da quello francese e ancora in parte utopico, risente sia del “ginevrismo” di Rousseau che della cultura politica anglosassone di Locke e Adams. Il secondo volume consiste nella pubblicazione, sempre a cura di Roberta Di Reda, di un inedito del Sismondi: gli Essais sur les constitutions des peuples libres del 1796-1798 (in francese).
Opera in due volumi, per un totale di 714 pagine. Nel primo, Roberta Di Reda esamina il punto focale della dottrina costituzionale del Sismondi, rappresentato dal rapporto tra libertà e autorità. Il suo concetto di libertà, diverso da quello francese e ancora in parte utopico, risente sia del “ginevrismo” di Rousseau che della cultura politica anglosassone di Locke e Adams. Il secondo volume consiste nella pubblicazione, sempre a cura di Roberta Di Reda, di un inedito del Sismondi: gli Essais sur les constitutions des peuples libres del 1796-1798 (in francese).
Informazioni aggiuntive
| Codice ISBN | 9788878012752 |
|---|---|
| N° pagine | 714 |
| Anno di pubblicazione | 1999 |
Studi sulla storia e sull’idea di crociata
Storia medievaleCosa sono state veramente le crociate? Guerre “sante” o guerre politiche? Se ne vivono le conseguenze ancora oggi? Nuova tappa della ben nota ricerca storica dell’autore.
Il prezzo del rischio
Storia medievaleIl mondo moderno è dominato dall’assicurazione, di cui però origini e storia sono in gran parte segrete. navi, viaggi e traffici, operatori di varia grandezza; se pagano, e quanto pagano, al sopravvenire dell’infortunio.
L’Europa normanna
Storia medievaleRiguarda la diseguale fortuna delle imprese normanne nel nord e nel sud, e un’analisi in parallelo delle società normanne.
Autorità pubblica e Chiesa nell’età feudale
Storia medievaleL’età feudale dalla fine del IX secolo alla metà del XII: prima l’anarchia feudale, poi la trasformazione delle istituzioni feudali, alla metà dell’XI secolo.