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“La gnosi, nella sua essenza, non è un insieme di dogmi ma un’esperienza: il riconoscimento che la realtà visibile non esaurisce ciò che è, e che la salvezza passa per un atto di conoscenza trasformativa. È una via interiore che, pur avendo utilizzato nei secoli il linguaggio del mito, non si è mai identificata totalmente con esso. L’immagine del pleroma, dell’anima esiliata, del demiurgo o degli arconti non è tanto una mappa del cosmo quanto una mappa della coscienza.”
Dalle origini del cristianesimo alla modernità, un viaggio nella corrente sotterranea della conoscenza salvifica.
La gnosi cristiana non fu solo una dottrina eretica perseguitata dalla Chiesa delle origini, ma una via di conoscenza interiore, una mappa simbolica per ritrovare l’unità dell’essere. In queste pagine, la sua storia prende forma come un racconto vivo: dalle scuole gnostiche del II secolo al manicheismo, dai Catari alla loro drammatica fine, fino alle sorprendenti rinascite in figure come Carl Gustav Jung, Jorge Luis Borges e scrittori contemporanei.
Lontano dal cliché di un dualismo che rifiuta il mondo materiale, il libro rivela una gnosi che riconosce nella dialettica degli opposti la via per l’unità originaria, in sintonia con il pensiero orientale e con i bisogni spirituali della nostra epoca.
Un’opera che unisce rigore storico e respiro narrativo, offrendo al lettore un ponte tra antiche tradizioni, pensiero critico e ricerca interiore.
Domenico Rosaci è professore associato di Sistemi di elaborazione delle informazioni. Fa ricerca da trent’anni nel settore dell’Intelligenza Artificiale, in cui ha pubblicato oltre duecento articoli scientifici, e si occupa anche di filosofia e di storia delle religioni, ambiti in cui è stato autore di diversi saggi e opere di divulgazione tra le quali Camminando con Krishnamurti (2024).
Informazioni aggiuntive
| Anno di pubblicazione | 2026 |
|---|---|
| N° pagine | 382 |
L’omosessualità nella Grecia antica
SophiaL’introduzione del giudizio morale, “nemico mortale della scienza”, in passato ha viziato lo studio dell’omosessualità greca. Scopo di questo libro è descrivere quei fenomeni propri del comportamento e della sensibilità omosessuale che possiamo riscontrare nell’arte e nella letteratura greca tra l’VIII e il II secolo a.C. Senza farsi abbagliare da alcun pregiudizio, ci fa comprendere entro quali limiti il rapporto omosessuale fosse condannato e in quali ambiti fosse permesso, se non incoraggiato. Dai dialoghi di Platone alle commedie di Aristofane, dalla pittura vascolare ai graffiti, L’omosessualità nella Grecia antica ci fa riscoprire e apprezzare la concezione greca dell’amore, della bellezza e della virilità.
La profezia di Virgilio
SophiaNelle Bucoliche, una delle opere più rappresentative del mondo poetico virgiliano, e in particolare nella IV egloga, ritroviamo quella profezia del fanciullo divino che tanto ha reso celebre Virgilio e che per la tradizione cristiana altro non indicava che la nascita e la missione di Cristo. Ma di chi parlava veramente Virgilio? Chi è il “fanciullo divino”?
L’uomo di desiderio
SophiaTra le opere che esprimono più efficacemente lo spirito esoterico d’Occidente vi è senza dubbio L’Homme de désir (1790) di Louis Claude de Saint-Martin.
Diventare Dea
SophiaIl rituale è una costante nella società umana, un elemento culturale di carattere universale che lega differenti popolazioni primitive in un intreccio di sotterranee somiglianze antropologiche.