Lumi sul Mediterraneo
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Il dibattito pubblico attuale sul Mediterraneo si dispiega lungo tre assi fondamentali: politico, giuridico e religioso. Il rischio, tuttavia, è quello di pensare le tre dimensioni a partire da concetti e filosofie propri di una sola sponda del mare, generando un dialogo che, fin dall’inizio, si manifesta essenzialmente come un monologo. Lumi sul Mediterraneo è pensato, al contrario, come un’esperienza di condivisione e confronto di cui il mare rappresenti il tavolo comune, posto al centro degli scarti tra le differenti sensibilità e i diversi linguaggi in campo.
D. Ruinetti
Il dibattito pubblico attuale sul Mediterraneo si dispiega lungo tre assi fondamentali: politico, giuridico e religioso. Il rischio, tuttavia, è quello di pensare le tre dimensioni a partire da concetti e filosofie propri di una sola sponda del mare, generando un dialogo che, fin dall’inizio, si manifesta essenzialmente come un monologo. Lumi sul Mediterraneo è pensato, al contrario, come un’esperienza di condivisione e confronto di cui il mare rappresenti il tavolo comune, posto al centro degli scarti tra le differenti sensibilità e i diversi linguaggi in campo. Muovendo dalle riflessioni del filosofo tunisino Fathi Triki e, in particolare, dalla sua teoria del vivre-ensemble dans la dignité, intellettuali e studiosi del gruppo di ricerca Filosofia in movimento presentano una ricostruzione storico- ontologica della straordinaria peculiarità del vivere-insieme mediterraneo, mettendo in luce le attuali contraddizioni e criticità e prospettando nuovi percorsi di riflessione. Con testi di Triki, Reale, Montanari, Quintili, Petrucciani, Macrì e Bilotti.
Antonio Cecere (Piacenza, 1967) è Cultore della materia presso l’Università Tor Vergata di Roma, è impegnato nella traduzione e redazione di un nuovo impianto critico delle voci di Diderot nell’Encyclopédie, nel progetto di ricerca sugli studi diderottiani portati avanti da Paolo Quintili per Bompiani. Autore di numerosi articoli sulla filosofia moderna ha pubblicato, tra l’altro, La comunità globale è una società senza sacro (2017, in Diritto, religione e politica nell’arena internazionale); Prefazione al testo di Habermas Una Costituzione per l’Europa? (2017).
Antonio Coratti (Sora, 1981) è laureato in Filosofia e in Scienze della Comunicazione, ha svolto attività di ricerca su Husserl e la fenomenologia presso l’École doctorale V (Sorbonne) sotto la direzione del Professor Dominique Pradelle. Autore di numerosi articoli sulla filosofia del Novecento, ha pubblicato, tra l’altro, Karl Löwith e il Discorso del cristianesimo (2012). Attualmente insegna Storia e Filosofia nei licei.
Informazioni aggiuntive
| Codice ISBN | 9788878016491 |
|---|---|
| N° pagine | 180 |
| Anno di pubblicazione | 2019 |
Antonio Cecere – “Left”, 10 luglio 2019
“La cultura che unisce le due sponde del Mediterraneo”
Leggi l’estratto
Ripensare la creazione
FilosofiaIl libro concerne quanto gli occidentali chiamano “fonti”, e i musulmani, invece, “principi”; cioè il procedimento con cui il giurista ricostruisce le disposizioni di una legge universale, presa come volontà divina.
La firma umana
FilosofiaQuesto saggio disegna un inedito profilo della produzione di Tzvetan Todorov.
L’universo amoroso
FilosofiaIl filo d’Arianna che unisce le sei conversazioni con Francesco Alberoni ci guida a una riflessione sui cambiamenti che stanno interessando le relazioni d’amore. Oggi la coppia si forma in totale libertà, senza freni né vincoli, senza costrizioni da parte della famiglia e delle leggi. Il declino del paradigma patriarcale, che ha dettato le regole per oltre duemila anni, sta lasciando emergere nuove modalità di relazione, non ancora codificate e più instabili dove il vecchio si scontra con il nuovo e con il bisogno interiore di un vero amore. L’intervista, realizzata da Cristina Cattaneo, è anche un’occasione per far incontrare la psicologia, che si occupa più delle patologie dell’amore, e la teoria di Alberoni, che ne ha indagato gli aspetti positivi e vitali; tra la spinta del mondo di oggi all’individualismo e la naturalità della coppia che tende sempre a riformarsi.
La filosofia sociale di Othmar Spann
FilosofiaOthmar Spann (Vienna 1878 – Neustift 1950) è il più importante sociologo austriaco della prima metà del XX secolo.